۰۵
تیر
وبلاگ شخصی محسن دوباشی
پاتوق نوآوری و پیشرفت ایران
پربیننده ترین مطالب
-
۹۳/۰۹/۱۲جزوه درس نماد و نشانه شناسی فرهنگی
-
۹۳/۰۸/۱۷وبلاگ جدید من
-
۹۱/۰۹/۱۱نقدی بر من مادر هستم
-
۹۷/۰۹/۰۷جزوه درس حقوق فرهنگی و رسانه ای
-
۹۳/۰۸/۲۸حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان
۰۴
تیر
ایران سرزمینی است که هزاران سال بر مرز صلح و جنگ زیسته است. مردمانش نه آن‌قدر ساده‌اندیش‌اند که گمان برند جهان، سراسر مهر است و بی‌گزند؛ و نه چنان سنگ‌دل که در دل نزاع و خون، لذت جویند. ایران، مهد تمدنی است که صلح را فضیلت می‌داند، اما اگر کیانش تهدید شود، شمشیر برمی‌کشد با شرافت و نه با شقاوت.تاریخ ایران، سرشار از لحظاتی است که این دوگانگی را به تصویر می‌کشد: از کوروشی که با منشور حقوق بشر، شهرها را آزاد کرد نه فتح؛ تا داریوشی که برای دفاع از مرزها، ارتشی منظم و نیرومند برپا ساخت. این ملت، هم درفش کاویانی دارد، هم کتاب آسمانی؛ هم شمشیر سهراب را شناخته، هم نامه‌های حکمت‌آمیز سعدی را. از آیین زرتشتی با آن ستایش راستی و مهر، تا عقلانیت شیعی با تأکید بر اجتناب از فتنه، روح ایرانی همواره صلح‌جوی بوده؛ اما هرگاه ظلمی بزرگ‌تر از آستانه تحمل فرود آمده، از خویش مردانی ساخته که دشمنان را شگفت‌زده کرده‌اند.در دوره اسلامی نیز، ایرانیان از حمله مغول و تاتار و تیمور جان به در بردند، چون اهل سازمان‌دهی دفاع بودند؛ اما پس از آرامش، نخستین کسانی بودند که تمدن‌سازی را از نو آغاز کردند. در زمان صفویه برای مواجه با دشمن به میدان آمدند و در عین حال شبکه‌ای از علم و فرهنگ در همان زمان برپا کردند. اگر نادر و کریم‌خان شمشیر در دست گرفتند، یکی برای وحدت و دیگری برای عدالت بود، نه برای چپاول و تجاوز.
۰۱
مرداد
طنز اگرچه از حیث مضمون با نقد جدی پهلو به پهلو می‌زند، اما از حیث شیوه‌ی بیانی بیش‌تر با فکاهه هم‌خوانی دارد.
طنز چیست؟
طنز یکی از گونه‌های ادبی و هنری تفکر انتقادی است. طنز سرشتی انتقادی دارد و به گفته‌ی چرنیشفسکی : طنز، آخرین مرحله‌ی تکامل نقد است. طنز، تصویر هنری ِ جمع تناقض‌ها و تضادهای درونی و بیرونی انسان و جامعه در لحظه و تاریخی واحد، با بیان و لحنی نیش‌خند آفرین است. طنز پرداز نیک می‌داند که جمع تناقض‌ها و تضادها درآن ِواحد در منطق صوری امری محال است، اما قلم‌رو طنز پرداز زنده‌گی اجتماعی است، قلم‌رویی که هر آن ِ واحد آن، جمع تناقض‌ها و تضادهای درونی و بیرونی است. به ویژه در دوره‌ی گذار از یک مرحله‌ی تاریخی به مرحله‌ای دیگر، که تناقض‌ها و تضادها چشم‌گیر‌تر و بی تناسبی‌ها آشکارترمی‌شود؛ زمینه و زمانه برای خلق طنز، بیش از پیش فراهم می‌شود. زیرا هنگامی که زمانه دگرگون و نو می‌شود، هر چیز کهنه‌ی جامانده در گذشته، مصیبت آفرین و نیش‌خند آفرین می‌شود. برای مثال در این هنگامه است که می‌بینیم یک باره در گرما گرم پیکار برای رهایی زن، آش نذری می‌پزند؛ و یا کسی که روزها غوطه‌ور در دریای‌های نور( بحارالانوار) علامه مجلسی است، گیریم که به قول هدایت: آب این دریاها از آب یک آفتابه هم زیادتر نباشد، شب هنگام سنجش خرد ناب کانت را شخم می‌زند. در نتیجه، نیش‌خند واکنش انسان هوش‌یار در برخورد با جمع تناقض‌ها و تضادهای مصیبت آفرین است. به قول سنایی: جمع کرده است از پی خنده/ چرخ مشتی از این پراکنده
۱۹
اسفند
در انتقال یک پیام از رسانه ای به رسانه ای دیگر، در متن پیام تغییراتی صورت می گیرد (از یک شکل به شکلی دیگر تبدیل می شود) تا به اصل و معنای پیام خدشه ای وارد نشود. اصل متن رسانه ای همان است و فقط به شکل و شیوه ای دیگر بیان می شود. شاید به معنای واقعی اولیه اش نرسد، اما به آن نزدیک می شود و برای این کار ناچارید در متن پیام ملاحظاتی داشته باشید.
۱۹
اسفند
مهدی محسنیان راد استاد ارتباطات در روزنامه اعتماد نوشت:
هیچ‌کس هیچ‌وقت نمی‌پرسد که چرا در همه بیمارستان‌ها سردخانه وجود دارد. درباره کار پزشکان هم سوالات تخصصی هیچ‌وقت پرسیده نمی‌شود، معمولا وقتی بحث حرفه پزشکی می‌شود، کسی درباره متن کار پزشکان و تخصص‌ها صحبت نمی‌کند. همه می‌دانند که پزشکی یک علم است و دانش. و وقتی کسی علم و دانش پزشکی ندارد، درس نخوانده و مدرک پزشکی نگرفته، نمی‌تواند درباره آن اظهارنظر کند و متن کار پزشکان را به حاشیه بکشاند. این همه، هم مردم هستند و هم حکومتداران. می‌گویم حکومتداران چون مجموعه اداره کشور تنها در دست دولتمردان نیست و شهرداری، قوه‌قضاییه و... هم در این اداره شریکند و حکومتداران نام می‌گیرند. در مجموعه حکومتداران، به جز آنهایی که علم پزشکی را خوانده‌اند و می‌دانند، کسی اظهارنظر نمی‌کند و «چرایی» یا «اتهامی» درباره کار آنها وارد نمی‌کند.
۱۹
اسفند
روزنامه نگاری - ترجمه: محمد امین خرمی
اشاره: فدراسیون بین‌المللی روزنامه نگاران (IFJ) یازده اصل راهنما برای گزارشگری خبرنگاران و رسانه ها در مورد کودکان با تاکید بر حفظ حقوق کودک تهیه کرده است که در ادامه از نظرتان می‌گذرد.
تمام روزنامه نگاران و فعالان حرفه ای در عرصه رسانه وظیفه دارند بالاترین استانداردهای اخلاقی و حرفه ای را لحاظ کنند و به گسترده ترین شکل ممکن به اطلاع رسانی در مورد کنوانسیون سازمان ملل متحد در مورد حقوق کودک (UNCRC) و مفاهیم از آن برای پیشبرد روزنامه نگاری مستقل بپردازند.
سازمان های رسانه ای باید تخطی از حقوق کودکان و مسائل مربوط به ایمنی، حریم خصوصی، امنیت، آموزش، بهداشت و رفاه آن ها و همچنین تمام انواع سوء استفاده از آن ها را به عنوان موضوعات مهم برای تحقیقات و مباحث عمومی خود در نظر بگیرند. دسترسی به حریم خصوصی حق بدون چون‌وچرای کودکان است، مگر در مواردی که به وضوح در این راهنما آورده شده است.
فعالیت های روزنامه نگارانه که زندگی و رفاه کودکان را تحت تاثیر قرار می دهد باید همیشه با در نظر گرفتن موقعیت حساس آن ها دنبال شود.
۰۹
اسفند
کوشکی: سینمای ایران از دین فرار می‌کند
یک استاد دانشگاه تاکید کرد: درد سینمای ما فیلمنامه یا هنرمندان بی دغدغه نیست، سینمای ایران از یک حقیقت مسلم به نام دین فرار می‌کند.
۱۶
آبان
نویسندگان: آرت سیلوربلات، جین فری، باربارا فینان
مترجم: امیر یزدیان
انتشارات: مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما
۱۶
آبان
حضور همیشگی تلویزیون در زندگی بسیاری از ما و کارکردهای متنوع و غریب آن، به پدیده ای عادی تبدیل شده است. تماشا و سرگرمی و در نهایت یادگیری، کلید واژه هایی هستند که با شنیدن نام تلویزیون و اندکی غور در آن به ذهنمان می رسد. اما این همه ی داستان نیست. این جعبه ی جادویی البته فراتر از اینها عمل می کند.
استفاده از رسانه ها و در رأس آن تلویزیون، در جامعه ی شهری بعد از کار، بزرگترین فعالیت محسوب می شود و مسلما در خانه بزرگترین گروه فعالیت است. تماشا و گوش دادن به تلویزیون به هیچ وجه فعالیتی انحصاری نیست، بلکه معمولا به همراه انجام سایر کارهای خانه، در هنگام صرف غذا با خانواده و ارتباطات اجتماعی انجام می گیرد. این فعالیت تقریبا همواره در پس زمینه حضور دارد و در تار و پود زندگی ماست(کاستلز،1384: 388) و دلیل آن شرایط زندگی در خانه پس از روزهای طولانی کار طاقت فرسا و نبود راه دیگری برای مشارکت فردی - اجتماعی است(کاستلز،1384: 385).
۰۵
آبان
جنگ نرم با هدف استحاله‌ی ایران
جنگ نرم برخلاف جنگ سخت، آشکار، قابل فهم و ملموس نیست. حتی در برخی موارد، طرف مقابل ضربه‌ی خود را می‌زند، اما جامعه‌ی هدف، دچار خواب‌آلودگی و عدم احساس حمله است. در جنگ نرم انگیزه‌های مقابله در برابر تهاجم از بین می‌رود و در بین طیف مردم، نوعی دودستگی برای درستی یا نادرستی تبلیغات صورت‌گرفته پدید می‌آید.
۱۷
مرداد
امروزه فضای مجازی میزان بالایی از زمان روزانه افراد را به خود اختصاص می‌دهند. چگونگی سپری کردن زمان در فضای مجازی مرتبط با عادات رسانه‌ای افراد در دوران وسایل نوین ارتباطی است.
در اینفوگرافیک زیر چگونگی گذراندن زمان در فضای مجازی، برای کشورهای مختلف بررسی شده است:
۱۴
تیر
رادیو معارف- سلسله مباحث نقد و نظر - بررسی پیام های بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیتی آنها در جامعه
بررسی پیام های بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیتی آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۲/۲۰
بررسی پیام های بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیتی آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۲/۲۱
نقد و بررسی محتوای پیامهای بازرگانی - لزوم نظارت و داشتن معیار ارزش ۱۳۹۳/۰۲/۲۸
بررسی پیامهای بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیتی آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۳/۰۳
بررسی پیام های بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیت آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۳/۰۴
نقد و بررسی پیامهای بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیتی آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۳/۱۰
نقد و بررسی پیامهای بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیتی آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۳/۱۱
بررسی پیامهای بازرگانی و آثار آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۳/۱۷
بررسی پیام های بازرگانی و آثار آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۳/۱۸
بررسی پیام های بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیتی آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۳/۲۴
بررسی پیامهای بازرگانی و آثار اجتماعی و تربیتی آنها در جامعه ۱۳۹۳/۰۳/۲۵
نقد و بررسی پیامهای بازرگانی و آسیبهای تربیتی و اجتماعی آن ۱۳۹۳/۰۳/۳۱