ایران سرزمینی است که هزاران سال بر مرز صلح و جنگ زیسته است. مردمانش نه آنقدر سادهاندیشاند که گمان برند جهان، سراسر مهر است و بیگزند؛ و نه چنان سنگدل که در دل نزاع و خون، لذت جویند. ایران، مهد تمدنی است که صلح را فضیلت میداند، اما اگر کیانش تهدید شود، شمشیر برمیکشد با شرافت و نه با شقاوت.تاریخ ایران، سرشار از لحظاتی است که این دوگانگی را به تصویر میکشد: از کوروشی که با منشور حقوق بشر، شهرها را آزاد کرد نه فتح؛ تا داریوشی که برای دفاع از مرزها، ارتشی منظم و نیرومند برپا ساخت. این ملت، هم درفش کاویانی دارد، هم کتاب آسمانی؛ هم شمشیر سهراب را شناخته، هم نامههای حکمتآمیز سعدی را. از آیین زرتشتی با آن ستایش راستی و مهر، تا عقلانیت شیعی با تأکید بر اجتناب از فتنه، روح ایرانی همواره صلحجوی بوده؛ اما هرگاه ظلمی بزرگتر از آستانه تحمل فرود آمده، از خویش مردانی ساخته که دشمنان را شگفتزده کردهاند.در دوره اسلامی نیز، ایرانیان از حمله مغول و تاتار و تیمور جان به در بردند، چون اهل سازماندهی دفاع بودند؛ اما پس از آرامش، نخستین کسانی بودند که تمدنسازی را از نو آغاز کردند. در زمان صفویه برای مواجه با دشمن به میدان آمدند و در عین حال شبکهای از علم و فرهنگ در همان زمان برپا کردند. اگر نادر و کریمخان شمشیر در دست گرفتند، یکی برای وحدت و دیگری برای عدالت بود، نه برای چپاول و تجاوز.
#ما_چرا_نتوانیم؟
سال ۶۸ رهبری در جمعی ائمه جمعه کشورهای آفریقایی فرمودند: رسول مکرّم اسلام(ص) و صحابه و نیز جانشینان بزرگوار ایشان توانستند با اتکای به خدا، یک #تمدن عظیم تاریخی را پایهگذاری کنند. آنها هم در برابر قدرتهای بزرگ زمان خود، علیالظاهر کوچک بودند؛ اما #ایمان به آنها #قدرت بخشید و توانستند برای چندین قرن، عظمتی را در #تاریخ ایجاد کنند. ما چرا نتوانیم؟ «ولا تهنوا و لاتحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مؤمنین». شرطش ایمان است.
.
خدا در تمام ادوار تاریخ خدا است، این مردم هستند که فرق میکنند وگرنه خدای رزمندگان دفاع مقدس با خدای ما فرقی ندارد فقط ایمان ما تغییر کرده. در روزگاری که کارزار شناختی میان ما و هزاران بوق و کرنای مستکبران عالم، به اوج خودش رسیده است، این نبرد به نقاط پایانی نزدیک میشود که اگر در این زمان خیز بر داریم، بر سر سرای تاریخ ساز تمدن نوین اسلامی راه می یابیم و سر به آستانه عبودیت حقیقی می سازیم و اگر آفت ناامیدی و غفلت و روزمرگی گرفتارمان سازد، گرفتار دیار نابودی میشوییم.
نقطه مهم این مقطع تاریخ ساز ایمان مردم است و اینکه ما باور کنیم مقدرات عالم در اختیار خدا است و برگ از درخت به اذن الله نمیافتد و اگر بر این نقطه به باور رسیدیم که ما هیچ هستیم و صرفا در یک مقطع مهم تاریخی تکلیفی بر دوش ما گذاشته شده، اوضاع تغییر خواهد کرد. مگر نه اینکه در دوران دفاع مقدس همه محاسبات عقلی و آمار و ارقام تجهیزات و منابع انسانی به ضرر ما بود و مگر نه اینکه بسیاری از نشدنی ها به قدرت ایمان شدنی شد، پس ما را چه شده که خود را مدبر الامور می دانیم و فراموش کردیم که مقلب القلوب و مدبر الامور واقعی کس دیگری است
#محسن_دوباشی
سحرگاه بیست و هفتم دیماه هزار و چهارصد
یکی از موضوعات مهمی که باید به آن فکر کرد این است که چرا ما در مقیاس جهانی فکر نمی کنیم؟ چرا دامنه اثر کارهایی که انجام میدهیم را در جغرافیای ارتباطات خودمان محدود میکنیم؟
اما طرح موضوع تمدن نوین اسلامی یک اتفاق مهم است که افق دید ما در حد یک حرکت عظیم جهانی تغییر خواهد داد فقط باید آن را جدی بگیریم.
این جهانی فکر کردن، به معنای تنازع با دیگران نیست و همانطور که ما باید به #ایران_آینده فکر کنیم، همه ملت های دنیا هم باید به این موضوع در بوم و اقلیم و فرهنگ خودشان فکر کنند اما باید صرف نظر از نگاه های مرسوم ناسیونالیستی، به مرزهای انسانی بیاندیشیم.
آنچه در #ایران اتفاق افتاد، مسئله یک حرکت عظیم در مقیاس جهانی است... این انقلاب، محدود به این مرزها نیست ... مسلمانان ... در همه جای دنیا احساس کردند مقطع جدیدی در تاریخشان به وجود آمد.
#محسن_دوباشی
بیست و پنجم دیماه هزار و چهارصد
خط کلی نظام اسلامی، رسیدن به تمدن نوین اسلامی است و بی شک فرایند رسیدن به آن یک فرایند پیچیده، طولانی و پر مشقت خواهد بود اما ما برای ترسیم این فرایند تحقق دچار یک مشکل جدی و اساسی هستیم.
مشکل اینجا است که ما به شدت تقریبا و کلی هستیم و در حالی که رسیدن به این منزلگاه نیازمند نگاهی دقیقا و جزئی است. نمیشود این هواپیما را در آسمان ترسیم کرد و در ارتفاع چند هزار پایی در باب آن حرف زد، بلکه باید با نگاه به آسمان، جزئیات را روی زمین طراحی کرد. آسیبی که به شدت با آن دست به گریبان هستیم. بررسی مقالات متعدد در چندین دوره همایش و کنفرانس هم دقیقا ما را در همین لایه تقریبی و کلی نگه میدارد و کمتر کسی از جزئیات ترسیم این طرح تمدنی صحبت میکند.
ادامه دارد...
#محسن_دوباشی
بیست و چهارم دیماه هزار و چهارصد
درباره خیلی چیزها باید حرف زد و قصد دارم تا کمی در باب #ایران_آینده بنویسم. اصلا چرا باید در باب آینده و در باب این #تمدن_نوین_اسلامی_ایرانی نوشت؟
بعضی وقت ها به این فکر میکنم که چرا ما اینقدر اعتماد به نفس خودمان را از دست داده ایم و چرا در مقیاس جهانی فکر نمی کنیم؟ چرا برای کارهای کوچک و بزرگمان افق بلندی نداریم و این اصالت و تمدن چند هزار ساله، چرا در رفتار و گفتار ما تجلی ندارد؟
امام در پیام سالگرد حج خونین، چقدر زیبا میگوید که "نباید #شهادت را تا این اندازه به سقوط بکشانیم که بگوییم در عوض شهادت فرزندان اسلام تنها خرمشهر و یا شهرهای دیگر آزاد شد. تمامی اینها خیالات باطل ملی گراها است. ما هدفمان بالاتر از آن است. ملیگراها تصور نمودند ما هدفمان پیاده کردن اهداف بین الملل اسلامی در جهان فقر و گرسنگی است. ما میگوییم تا شرک و کفر هست، مبارزه هست. و تا مبارزه هست، ما هستیم. ما بر سر شهر و مملکت با کسی دعوا نداریم. ما تصمیم داریم پرچم «لا اله الّا الله» را بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری به اهتزاز درآوریم."
اما #آینده خیلی روشن و امید بخش است...
ادامه دارد
#محسن_دوباشی
بیست و سوم دیماه هزار و چهارصد
جلسه اول کارگاه تصویری نشریات دانشجویی که توسط خبرگزاری دانشجو تهیه گردیده است.
موضوع خبر و انتقال پیام
پاتوق نشریات دانشجویی / پایگاه آزاد اندیشی نشریات دانشجویی
http://pand.snn.ir/Upload/Image/201405/Orginal/97b0a508_5fde_4b9b_a580_95e85c4697ee.flv
تیزر سری جدید کارگاه تصویری نشریات دانشجویی که توسط خبرگزاری دانشجو تهیه گردیده است.
پاتوق نشریات دانشجویی / پایگاه آزاد اندیشی نشریات دانشجویی
http://pand.snn.ir/Upload/Image/201405/Orginal/668d76f3_dc8d_4036_9a48_68f348aeff45.flv