حاکمیت اینترنت

مقدمه

 پس از پیشنهاد سال 1988 اتحادیه بین المللی ارتباطات دوربرد ( ITU ) در مینیاپولیس که خواستار برپایی اجلاس جهانی درباره جامعه اطلاعاتی تحت نظارت سازمان ملل متحد شد، نشست هایی در این‌باره برگزار شد به عبارت بهتر برای برپایی اجلاس سران جهان درباره جامعه اطلاعاتی که از سوی سازمان ملل متحد در ژنو تشکیل شد، سه نشست تدارکاتی برگزار شد.

 اولین نشست کمیته تدارکاتی اجلاس (PrepCom-1)  روزهای اول تا پنجم ماه جولای سال 2002 در ژنو برگزار شد.

دومین نشست کمیته تدارکاتی اجلاس (PrepCom-2 ) هم از 17 تا 28 فوریه سال 2003 در ژنو برگزار شد.

و بالاخره سومین نشست کمیته تدارکاتی (PrepCom-3 ) هم در روزهای پانزدهم تا بیست و ششم ماه سپتامبر سال 2003 در ژنو برگزار شد.

اما اجلاس سران جهان درباره جامعه اطلاعاتی علاوه بر نشست‌های کمیته تدارکاتی خود، شش کنفرانس منطقه‌ای نیز برگزار کرد که همه این کنفرانس‌ها با صدور اعلامیه‌های نهایی به کار خود پایان دادند. شش کنفرانس منطقه‌ای مورد بحث عبارتند از:

• 1. کنفرانس منطقه‌ای آفریقا - باماکو (مالی): (25 تا 30 مه 2002)
• 2. کنفرانس منطقه‌ای پان اروپایی - بخارست (رومانی) : ( 7 تا 9 نوامبر 2002)
• 3. کنفرانس منطقه‌ای آسیا - اقیانوس آرام - توکیو (ژاپن ) : (13 تا 15 ژانویه 2003)
• 4. کنفرانس منطقه‌ای آمریکای لاتین و حوزه کارائیب - با وارو (دومینکن) : (29 تا 31 ژانویه 2003)
• 5. کنفرانس تدارکاتی آسیای غربی - بیروت (لبنان) : (4 تا 6 فوریه 2003)
• 6. کنفرانس منطقه‌ای پان عربی- قاهره (مصر) : (16 تا 18 ژوئن 2003)

فقط بدحجاب گناهکار است؟

این متن را بخوانید و به صوت پیوست با دقت گوش دهید و تامل کنید:

لینک صوت

بخش هایی از متن: 

اگر اهل برگزاری تجمع هستیم، چند تجمع در حمایت از قوه قضاییه برای برخورد با طلبکاران بزرگ بانکی برگزار کردیم؟

چند بار جلوی درب سازمان مالیاتی کشور جمع شدیم تا بخواهیم که با قدرت و صلابت بیشتری نسبت به اخذ مالیات از فراریان بزرگی که درآمدهای هنگفتی در ایران کسب می کنند اما ریالی مالیات نمی پردازند برخورد شود؟

تفاوت فلسفه اخلاق کانت و فلسفه اخلاق اسلام به روایت علامه مصباح یزدی

عضو خبرگان رهبری در دیدار با جمعی از اعضای خارجی شرکت کننده در سمینار اخلاق در اسلام و مسیحیت، به تبیین نظریات مشهور در باب فلسفه اخلاق و تفاوت آن‌ها با اسلام پرداخت. 
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آثار حضرت آیت‌الله مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در دیدار با جمعی از اعضای خارجی شرکت کننده در سمینار اخلاق در اسلام و ادیان، ضمن ابراز خرسندی از حضور در جمع حاضران، موضوع سمینار را یادآوری کرد و اظهار داشت: ابتدا باید به این سئوال پاسخ داد که ملاک ارزشگذاری چیست؟ البته پاسخ این سئوال، موضوع اصلی فلسفه اخلاق است و از همان ابتدای پیدایش تاریخ فلسفه، مورد بحث فلاسفه اخلاق بوده ست. 

 

گرامی داشت هفته قوۀ‌قضاییه با شکستن حرمت دستگاه قضا توسط دولت؟!

مروز شنوندۀ سخنِ زیبایِ رئیس‌جمهور بودم؛ سخن‌هایِ شیرینی که کامم را تلخ کرد!

آقای روحانی گفت: «قوۀ‌قضاییه از دیدگاه قانون اساسی قوه مستقلی است و قضات با استقلال به داوری می‌پردازند و هیچ قوه و صاحب نفوذی نمی‌تواند و نباید در داوری عادلانه آن‌ها تأثیر بگذارد و دولت وظیفه خود می‌داند که به دستگاه قضایی کشور که مسئولیت بسیار سنگین و حساسی به دوش دارد، کمک کند.»^*

اما آیا روا است که رئیس دولت نداند که دولتش به نام او حرمت دستورات قضایی را می‌شکند؟

همین دیروز معاون قضایی دادستان کل کشور برای چندمین بار^* خبر از نقض دو دستور قضایی توسط دولت^* داد؛ دستوراتی که بر پایهٔ قانون و برای جلوگیری از نقضِ بیشترِ حریمِ خصوصی و حقوقِ شهروندیِ شهروندانِ ایران اسلامی در محیط نرم‌افزارهایِ صهیونیستیِ «واتس‌اَپ» و «اینستاگرام» به‌دستِ مقام قضایی انشاء شده و وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات به نام رئیس‌جمهور^* از انجام آن‌ها سر باز می‌زند.

اکنون‌که هم سخنگوی قوۀ‌قضاییه از نافرمانی وزیر ارتباطات^* سخن گفته و هم دادستانی کل کشور عدم اجرای دستورات را تائید کرده است^*، باید منتظر ماند و دید رئیس دستگاه قضا که صراحتاً می‌گوید: «قاضی در مقام صدور، اجرا و پیگیری حکم باید مستقل باشد» و «استقلال هزینه‌بردار است اما من از استقلال قاضی حمایت می‌کنم تا حکم عادل بدهد و از استقلال قضا در همه انحاء و مواطن در دیوان عالی، دیوان عدالت اداری و محاکم دادگستری نیز حمایت می‌کنم و باید این‌ها با برنامه استقلال باشند تا مجموعه به جلو برود.»^* با متخلفین از قوانین جمهوری اسلامی ایران چه برخوردی خواهد کرد و چگونه از ارج و آبروی دستگاه قضا دفاع می‌کند؟/...

بیانیه اعلام موجودیت «جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَی وَ فُرَادَی^*

«مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطۀ شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم‌داری حضرت حجت -ارواحنافداه- است»^*. از طرفی «در دنیای اسلام، جوانان عصر ارتباطات و عصر اینترنت که با مسائلِ دور از محیط خود به‌راحتی می‌توانند ارتباط بگیرند، دنبال این هستند که دربارهٔ مسائل انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی و دربارهٔ معمار این بنای عظیم، مطالب بیشتری بدانند»^*؛ در نتیجه از جملۀ مهمترین تکالیف همه ما «استفاده حداکثری از فضای‌مجازی به‌منظور ارتباط و همکاری وسیعو هدفمند با ملت‌ها، خصوصاً ملل مسلمان، در جهت ترویج و تحقق گفتمان انقلاب اسلامی» و «برنامه‌ریزی برای گسترش هدفمندارتباطات و همکاری‌های جهانی با ملت‌ها اعم از نخبگان و توده مردم از طریق فضای‌مجازی در چارچوب گفتمان انقلاب اسلامی» است.

 در این راهِ روشن «نکته‌ای که وجود دارد این است که نظام اسلامی با مبارزه به‌وجود آمد، بدون مبارزه این نظام تحقق‌پذیر نبود؛ همهٔ آرزوهای بزرگ در دنیا همین‌جور است. حفظ نظام و پایداری نظام هم با مبارزه به‌وجود آمد؛ اگر مبارزهٔ مردم نبود، اگر مبارزهٔ امام نبود، اگر مبارزهٔ مسئولان در میدان‌های مختلف نبود، این نظام باقی نمی‌ماند و از بین می‌رفت»^*؛ پس «کار من و شما ادامهٔ آن مبارزه است، و بدون مبارزه»^* نمی‌توانیم «به آن هدف‌ها دست پیدا»^* کنیم، پس «تا بانگ لااله‌الاالله و محمد رسول‌اللّه بر تمام جهان طنین نیفکند مبارزه هست و تا مبارزه در هر جای جهان علیه مستکبرین هست ما هستیم»^* ، البته «مبارزهٔ صمیمی، جدی و خردمندانه»^*.

خدای والا هم مژده داده است «که اگر مبارزه کنید، اگر صبر کنید، اگر به خدای متعال توکّل کنید، در جایی که گمان آن را نمی‌برید و امید آن را ندارید، به شما قدرت خواهیم داد.»^* ...

از 17 اسپند 1390 چند سال می‌گذرد؛ در این روز، به عناوین بسیاری از مقامات کشور، عنوان تازه‌ای افزوده شد و امام خامنه‌ای فرمان تأسیس «شورای عالی فضای‌مجازی»^* در برترین تراز را صادر فرمودند.

گفتار امام بارها گفته و بازگفته شده است که «فضای‌مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد»^* و «اداره فضای مجازی کشور نیازمند حرکتی انقلابی است»^*؛ گرچه علی‌الظاهر چشم‌داشتن به درک این پیام برجسته توسط مسئولان کشور، دور از انتظار است.

این بی‌توجهیِ درآورِ مسئولان، انگیزه شد «جوانان مؤمن و انقلابی»^* همزمان با زادروز نجات‌بخش بشریت «اراده»^* کنند، جبهه «انقلاب اسلامی»^* در فضای‌مجازی را با آرمانِ ایجادِ دگرگونی بنیادین در زیرساخت‌ها و محتوای فضای‌مجازی و «گفتمان‌سازی»^* و پیگیریِ نهضتِ «مطالبه»^* بر محور فرمان‌های امام خامنه‌ای، پایه‌ریزی کنند.

این جبهه پس از «مرزبندی صحیح و صریح با جبههٔ دشمن»^* مأموریت‌های خود را در «مواجهه فعال و مبتکرانه» با «جبههٔ پرقدرت غربی»^*و «جبههٔ استکبار»^* و «جبهه فرهنگیِ دشمن و تهاجم نوبه‌نو و سازمان یافته از سوی دشمن»^* تعریف می‌کند و با «حضور قوی وهدفمند» «در مجامع و سازمان های جهانی و ایجاد ائتلاف قوی مرکب از ملت‌ها و دولت‌ها در جهت کاهش حاکمیت قدرت‌های بزرگ درعرصه اینترنت و به وجود آمدن بستر عادلانه و اخلاقی برای استفاده از این ابزار توسط همه ملت‌ها و دولت‌ها و همچنین تأمین حقوق ملتایران در این عرصه» اقدام خواهد کرد.

اهداف جبهه انقلاب اسلامی در فضای‌مجازی بدین شرح است:

1/ مواجه فعال و مبتکرانه و حضور خلاقانه در فضای‌مجازی، از نظر فنی و محتوایی.

۲/ به حداقل رساندن اتکای فنی کشور به کشورهای دیگر در فضای‌مجازی از طریق تولید سیستم‌عامل بومی و طراحی سخت‌افزارها و نرم‌افزارهای مناسب دیگر.

۳/ کاهش مراجعه کاربران ایرانی به اینترنت جهانی از طریق اجرای شبکه ملی اطلاعات، آی پی تی وی، آی پی مدیا و پروژه‌های دیگر و راه‌اندازی و تقویتِ جایگزین‌های مناسب برای سرویس‌های خارجی از جمله راه‌اندازی یا تقویت حداقل یک موتورجستجو و چندین سرویس ایمیل قوی و قابل رقابت با نمونه‌های مطرح خارجی.

۴/ آموزش عمومی، فرهنگ‌سازی و هشیارسازی مردم در مورد مخاطرات فضای‌مجازی از طریق تولید تارنماهای آموزشیِ قوی و جذاب و اقدامات متناسب دیگر.

۵/ مقدم داشتن محتوا نسبت به زیرساخت‌ها و تولید وسیع و زاینده محتوای مفید در فضای‌مجازی.

۶/ استفاده حداکثری از نیروها و تشکل‌های مردمیِ حزب‌اللهی با هدف استفاده از فرصت‌های فضای‌مجازی و ایجاد باشگاه‌ها، کانون‌ها و انجمن‌های عمومی و تخصصی.

۷/ مسلط کردن کشور بر دروازه‌های ورودی و خروجی فضای‌مجازی، به نحوی که امکان ارتباطات رمز شده و دور زدن سامانه فیلترینگ کشور وجود نداشته باشد.

۸/ دستیابی به بالاترین سطح از امنیت و سلامت در فضای‌مجازی از طریق تولید سامانه ضدبدافزار بومی و تقویت و بالا بردن سرعت و دقت سامانه‌های پالایش محتوای مضر.

۹/ در نظر گرفتن شرایط جنگ فرهنگی از طریق تولید بازی‌های رایانه‌ای قوی و جذاب و حاکم کردن روحیه جهادی و گسترش تعامل و هم‌افزایی در میان نهادها و فعالان فضای‌مجازی.

۱۰/ صیانت از زیرساخت‌های حیاتی در برابر حملات اینترنتی و جلوگیری از نقض حریم خصوصی و سرقت اطلاعاتِ کاربران.

۱۱/ ارتباط و همکاری با ملت‌ها از طریق ایجاد گروه بزرگ و قوی از پایگاه‌های خارجیِ هماهنگ با سیاست های جمهوری اسلامی ایران در عرصه‌های گوناگون به ویژه عرصه فرهنگی.

۱۲/ ایجاد ائتلاف قوی از ملت‌ها و دولت‌های جهان با هدف تشکیل سازمان جهانی اینترنت و از میان بردن انحصار آمریکا در فضای‌مجازی.

عملا و بصورت بالقوه تمامی «مراکز و پایگاه‌های اطلاع‌رسانی، خبری و اینترنتی»^* و «تشکل‌های مردمیِ»^* «علمی، فرهنگی و سیاسیِ»^* «عدالت‌خواه»^* و «انقلابی»^* به صورت همه‌گیر، تارنماها و دفترهای جبهه انقلاب اسلامی در فضای‌مجازی هستند و «آحاد مردم»^* و «مظلومین عالم»^* خصوصاً هرکس که «با ظالم نمی‌سازد و از مظلوم دفاع می‌کند»^* عضو این جبهه شمرده می‌شود/.

 

جبهه انقلاب اسلامی در فضای‌مجازی

جلسه دوازدهم کارگاه نشریات دانشجویی

جهت دانلود اینجا کلیک کنید

آخه این خصوصیه!!!

داشتم میرفتم قم، ماشین نبود، ماشین های شیراز رو سوار شدیم. یه خانمی هم جلوی ما نشسته بود، موقع هم که روسری سرشون نمی کردن، هی دقیقه ای یکبار موهاشو تکون می داد و سرشو تکون می داد و موهاش می خورد تو صورت من. هی بلند می شد می شست، هی سر و صدا می کرد. می خواست یه جوری جلب توجه عمومی کنه. برگشت، یه مرتبه نگاه کرد به منو خانمم که کنار دست من نشسته (خب چادر سرش بود و پوشیه هم زده بود به صورتش).

 

 

گفت: آقا اون بقچه چیه گذاشتی کنارت؟ بردار یکی بشینه. نگاه کردم دیدم به خانم ما میگه بقچه !

 

گفتم: این خانم ماست.

 

گفت: پس چرا اینطوری پیچیدیش؟ همه خندیدند.

 

علامه در منزل هم با لباس روحانیت تدریس می‌کرد/ ماجرای غذایی که علامه جعفری لب نزد

گپ‌وگفت فارس با عذرا جعفری+تصاویر علامه در منزل هم با لباس روحانیت تدریس می‌کرد/ ماجرای غذایی که علامه جعفری لب نزد عذرا جعفری(فرزند چهارم علامه جعفری) می‌گوید که نزدیکی‌های رحلت علامه، روزی سیدحسین نصر به دیدارشان آمد و گفت که استاد رنگ و رویتان خیلی پریده است! پدر جواب داده بودند که بله در جریان هستم ولی هنوز انگیزه‌ام را از دست نداده‌ام.

علامه جعفری، علامه زمانه خود بود از آن خانواده‌های روحانی که منش و سلوکشان را بدون اینکه به بچه‌ها تعلیم دهند در ضمیر ناخودآگاهشان حک می‌کردند از نظم و ترتیب گرفته تا قول و قرارهایشان همه درس زندگی بود.

عذرا جعفری، فرزند علامه جعفری می‌گوید که پدر رفتارش در منزل با هر یک از اعضای خانواده به تناسب سن و سال آنها بود با نوه‌ها و بچه‌ها ارتباط خوبی داشت و حتی بعداز ازدواجمان هم این چراغ روشن زندگیمان را هیچ گاه خاموش نکردیم و در مسائل مختلف با ایشان مشورت کردیم.

هیچ وقت فراموش نکنید که شما اشرف مخلوقات هستید

یک سخنران مشهور سمینارش را با در دست گرفتن بیست دلار اسکناس شروع کرد

او پرسید چه کسی این بیست دلار را می خواهد؟
دست ها بالا رفت.او گفت:من این بیست دلار را به یکی از شما می دهم
اما اول اجازه دهید کاری انجام دهم.

او اسکناسها را مچاله کرد و پرسید چه کسی هنوز این ها را می خواهد؟

باز هم دست ها بالا بودند.او جواب داد خوب. اگر این کار را کنم چه؟
او پول ها را روی زمین انداخت و با کفشهایش آنها را لگد کرد
بعد آنها را برداشت و گفت:
مچاله و کثیف هستند حالا چه کسی آنها را می خواهد؟

بازهم دستها بالا بودند
سپس گفت:
هیچ اهمیتی ندارد که من با پولها چه کردم شما هنوز هم آن ها را می خواستید
چون ارزشش کم نشد و هنوز هم بیست دلار می ارزید.
اوقات زیادی ما در زندگی رها می شویم، مچاله می شویم
و با تصمیم هایی که می گیریم و حوادثی که به سراغ ما می آیند آلوده می شویم .
و ما فکر می کنیم که بی ارزش شده ایم
اما هیچ اهمیتی ندارد که چه چیزی اتفاق افتاده یا چه چیزی اتفاق خواهد افتاد.
شما هرگز ارزش خود را از دست نمی دهید.
کثیف یا تمیز،مچاله یا چین دار
شما هنوز برای کسانی که شما را دوست دارند بسیار ارزشمند هستید.
ارزش ما در کاری که انجام می دهیم یا کسی که می شناسیم نمی آید
ارزش ما در این جمله است که: ما که هستیم؟
هیچ وقت فراموش نکنید که شما اشرف مخلوقات هستید

استراتژی امام برای فتح خرمشهر

گفت‌وگو با محمد درودیان، نویسنده‌ی دفاع مقدسبه نقل از Khamenei.ir

سال نخست جنگ ایران و عراق در حالی به پایان رسید که هیچ‌گونه پیروزی نظامی در جهت آزادسازی سرزمین‌های اشغالی به دست نیامد و کشور در گرداب عمیقی از بحران سیاسی و امنیتی فرورفته بود. بسیاری از تحلیل‌گران، دورنمای سیاسی ایران را پس از حذف بنی‌صدر و آغاز ترور و انفجار، براندازی نظام جمهوری اسلامی ارزیابی می‌کردند. اما ایران چگونه توانست ضمن تثبیت اوضاع سیاسی کشور، روند آزادسازی مناطق اشغالی را آغاز کرده و نهایتاً در سوم خرداد جشن پیروزی را در مسجد جامع خرمشهر برگزار نماید؟ آقای محمد درودیان، نویسنده و پژوهشگر دفاع مقدس و مؤلف چندین جلد کتاب و ده‌ها مقاله در زمینه‌ی دفاع مقدس در این گفت‌‌وگو به این پرسش پاسخ داده و به بررسی نقش حضرت امام رحمه‌الله در استفاده از نیروهای مردمی به‌عنوان برگ برنده‌ی ایران در مصاف با دشمن می‌پردازد

سیاستهای کلی جمعیّت از سوی رهبر معظم انقلاب ابلاغ شد

برنامه‌ریزی‌های جامع متناسب با سیاست‌های جمعیّتی انجام گیرد/رفع موانع ازدواج، تسهیل و ترویج تشکیل خانواده و تربیت نسل صالح و کارآمد

علامه می‌گفت حوزه روحانی بی‌سواد نمی‌خواهد!

گپ‌وگفت فارس با فریده جعفری+تصاویر علامه می‌گفت حوزه روحانی بی‌سواد نمی‌خواهد!/ با دعای خیر پدر شفا گرفتم/ علامه معتقد بود مهریه نه زیاد باشد نه کم فریده جعفری دختر علامه جعفری(ره) می‌گوید: علامه یک بار به من گفتند که این خانم‌های بدحجاب را ببینید! از اینها دیگر ابن سینا، فارابی و اشخاص عالم خلق نخواهد شد چرا که مسیر دیگر نسبت به گذشته متفاوت شده و حیا از بین رفته است.

یکی ـ دو هفته پیش بود که خیلی اتفاقی با خانواده مرحوم علامه جعفری آشنایی پیدا کردم. شنیدن از زندگی علمای بزرگی چون ایشان و خواندن درباره آنها همیشه برایم افتخار بزرگی محسوب می‌شد، مخصوصاً زمانی که در کتابخانه علامه جعفری که روزگاری علامه در این مکان زندگی می‌کرده، مطالعه داشته و با اساتید و دانشجویان قرار ملاقات می‌گذاشته، حضور پیدا کردم و از نزدیک با خانواده این بزرگ مرد علم و فضل آشنا شدم.

جلسه یازدهم کارگاه نشریات دانشجویی

جهت دانلود اینجا کلیک کنید

سری جدید کارگاه تصویری نشریات دانشجویی،استاد دوباشی

جهت دانلود اینجا کلیک کنید

من عاشق مادر همسرم هستم

این داستان از زبان «لبابه» همسر حضرت عباس(ع) در مورد ام البنین(س) است:

مهربان‌تر از مادر، محرم‌تر از خواهر، مقاوم‌تر از کوه، زیباتر از حور و روح‌نوازتر از نسیم صبح... این صفات نادره، تنها چند شاخه گل از گلستان وجود مادر همسرم، فاطمه ام‌‌البنین است. آن قدر مؤدب و محجوب و آرام است که جز به وقت ضرورت سخن نمی‌گوید و در عین هیمنه و شکوهمندی، چنان لطیف و نجیب است که بی‌ترس از ملامت و سرزنش، می‌توانی ساعت‌ها با او سخن بگویی و به تمام اشتباهات و خطاهایت اعتراف کنی.

وقتی همسرم عباس، با لبخندهاوخنده های همیشگی اش از سخت‌گیری‌های مادرش در تربیت فرزندان می‌گفت و می‌گفت که مادرش نخستین مربی شمشیرزنی و تیراندازی او و برادرانش بوده، نمی‌توانستم به خود بقبولانم که این فرشته مجسم و این تندیس بی‌نقص لطافت و زنانگی، نسبتی با شمشیر و کمان داشته باشد. همواره صحبت‌هایی از این دست را ترفندی از جانب همسرخنده رو و مهربانم می‌دانستم که شاید می‌خواست میزان شناخت من از روحیه و عواطف مادرش را بسنجد.